Celui qui occupe longtemps une position importante ne sera pas confronté à tout ce à quoi l'homme est confronté. Johann Wolfgang von Goethe, Maximes et réflexions, Rivage poche 2001, p.39

Que l'on se mette justement à penser lorsqu'on n'arrive pas à venir à bout de ce à quoi l'on pense ! Johann Wolfgang von Goethe, Maximes et réflexions, Rivage poche 2001, p.39

Le véritable obscurantisme n'est pas d'empêcher la diffusion de ce qui est clair et utile, mais de propager ce qui est faux. Johann Wolfgang von Goethe, Maximes et réflexions, Rivage poche 2001, p.64

Rien de plus détestable que la majorité ; elle n'est en effet composée que de quelques précurseurs énergiques, de filous qui y trouvent leur compte, de faibles qui se rallient et de la masse qui suit le mouvement sans avoir la moindre idée de ce quelle...

Pouvoir supprimer la mort nous n'aurions rien contre ; supprimer la peine de mort est plus difficile à tenir. Une fois que c'est fait, on la restaure de temps en temps. Johann Wolfgang von Goethe, Maximes et réflexions, Rivage poche 2001, p.50

Ne pouvant satisfaire au nécessaire, les hommes s'affairent autour de l'inutile. Johann Wolfgang von Goethe, Maximes et réflexions, Rivage poche 2001, p.40

Si les singes arrivaient à s'ennuyer, ils pourraient être humains. Johann Wolfgang von Goethe, Maximes et réflexions, Rivage poche 2001, p.40

C'est le sens dans le lequel on marche qui est efficient, c'est la tendance, la posture. De ce qu'il y aurait au bout du chemin ne vous souciez pas. Il n'y a pas de bout aux chemins, pas de bout qu'on atteigne. Jean Dubuffet, Asphixiante culture, Prospectus...

Toutes chose existante existe en immense profusion, est présente partout, foisonne en vous-même. Le génie, le don de création, il est aussi commun que le carbon et l'hydrogène, et nul être humain n'en est démuni. Jean Dubuffet, lettre à Philippe dereux,...

L'ennui est le fécond terreau qui engraisse la création d'art; Il est très salubre d'être privé de toute fête pour être porté à se fabriquer des fêtes de ses propres mains. Jean Dubuffet, Prospectus II p.494